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7199游戏中心,想改善命运,应该记住这几句话
添加日期:2020-01-09 10:28:59     点击次数:2610
[摘要] 我认为这是一种破相的行为,虽然可以在短时间内改善一些运气,但凡事都有两面。好吧,既然这方面不能立竿见影的去改善命运。也有些朋友想问:如果是我有心多做善事是否可以改善命运?做善事,也许真的不是这么简单的一件事。是的,“阴德”就是一命、二运、三风水、四积阴德、五读书这句话里的阴德。所谓改善命运,关键在一个“善”字,更应从身边的小事做起,对亲人善,对环境善,相信善人亦会有对他充满善意的人生旅途的。

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7199游戏中心,文:/看相大叔

在我为大家解惑的这几年里,有不少朋友都会问,整容是否能改变运气。我认为这是一种破相的行为,虽然可以在短时间内改善一些运气,但凡事都有两面。有好的一面自然也会带来烦恼的一面。没有人是仅得到好处,而不用承担后果的。后果可能是大多数的整容手术后期仍然持续去再做维护才能维持当下的样子,打针激光等等你的皮肤是否可以承受。这一切都是未知之数。

如果各位家底丰厚上亿的资产当然是可以持久养护好面容的。我只是觉得任何事情都需要付出代价,特别是我们的面容是长久的养护之计,不是这一天做了什么事情就可以永远长久了。

所以我提倡的是通过修养心性而达到养面的效果。这个过程确实是非常漫长而又难以一时可见成效的。但日子再长,我们在生活中时刻保持清醒,不被世事俗念所污染,保持自己心中的一分清静自由,也许自然我们的面容就会多那么一份淡定自若。

好吧,既然这方面不能立竿见影的去改善命运。也有些朋友想问:如果是我有心多做善事是否可以改善命运?为什么佛教某些理论会说,不要抱功利去做善事,是不是抱着为了改善自己的目的去做善事就没有效果?佛教所讲究的是随缘而做善事,而不是刻意地去做。

举个例子,不知大家是否听说过曾经在七八十年代之时法国为南非萨哈拉沙漠某个地区做善事改善当地环境,认为这个地方缺水打好几千口井。但是干扰了当地农耕民族与游牧民族的生态,游牧民族有水井后过度放牧导致了草原更大规模的沙漠化,造成了当地气候进一步被破坏。所以这样的善事有可能带来的不是好事,而是更大的恶果。就像今天我们去做放生,但若是放生的是外来物种,像巴西龟之类的动物,就会造成我们当地物种受巴西龟袭击而灭绝。做善事,也许真的不是这么简单的一件事。给我们带来的是福报还是恶报,真的是需要三思而后行。

当然这么一说可能大家也会觉得这真的是太麻烦了。所以随际遇而去行善也许会更容易些,例如今天我在路上看到有石头挡道,有井盖翻了,我搬开石头,把井盖盖好,立个警示标志提醒行人注意。旁人有困难,我们及时的去拉一把,这些都是善事,是为了方便他人的好事。这些就不会带有太多的刻意,这也是我们中国古代人认为的积阴德。做了好事不需要到处显扬,让人知道也就不叫阴德了。是的,“阴德”就是一命、二运、三风水、四积阴德、五读书这句话里的阴德。

种善因,是否得善果,确实是有讲究并且是一门大学问。不过在遇上了别人刚好有困难时,我们也不必过多的犹豫,能顺手帮一把的就帮一帮。真的有持久的能力可以付出去做一件善事时,也可以去做一做。捐赠是件好事,如果可以有幸亲自去植树造林为后人做更多有益的事情,也是非常好福报,我们做善事之时其实对自己也是一种心灵上的抚慰,一种对自己身心健康都有极大帮助的好事,是对自己爱护对这世界有善意的一种表达。

所以我的意见是好事不怕做,只是要看自己的能力,要有长远一些的眼光去做善事,要对后果负责任地去做。那必定是为自己种下极大的福田的。

再讲到种福田这一个理论,是佛学中所讲到的。佛学认为最大的福田,理应是要孝敬家中的父母,他们是真正的菩萨,他们带我们到这个世上,给我们这么大的恩赐。我们最需要回馈最需要珍惜的是家中老菩萨啊。所以中国人古时对孝也是非常的看重的。可惜当今社会发展的形势,中国人的教育只重文理而不重道德。现在的太多孩子任性、淘气、被父母用物质宠溺,没有敬畏心,不懂孝顺父母,未来更多的痛苦与恶报到这样的孩子与父母身上,真的是太令人担忧了。光复我们中华文明的传统道德是何其的重要。

其实较之于整容,做好事之类的方法,我认为更重要的是改善我们的自身的性格缺点,让我们的心性再柔和一些,把暴躁、偏激、野草般疯长的欲望杂念清除,给自己一片清净之时,人生旅途自然也会有更大的改善。

所谓改善命运,关键在一个“善”字,更应从身边的小事做起,对亲人善,对环境善,相信善人亦会有对他充满善意的人生旅途的。